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双林寺的历史地位及对日本文化的影响
佛教传入义乌境内历史较悠久。据清嘉庆七年(公元1802年)修的《义乌县志》18卷《寺观》记载,全县寺观(庵)共计91处,另有道观庵61处。解放初期统计,我县境内共有寺17处,庵13处。其中:梁朝建的有云黄寺、双林寺;唐朝建的有五云寺、萧皇岩;宋朝建的有圣寿寺、铜山岩、海云寺、德胜岩;元朝建的有回龙寺、赤山寺、仙山寺;明朝建的有畈田朱经堂、...
不详
|五明研究|
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十五年,省亲广州,应陈子壮等延请,开法诃林(光孝寺)。明亡,一度避乱西樵。后入番禺雷峰隆兴寺(后易名海云寺)旋转庐山栖贤寺。复历华首、海幢、丹霞别传诸寺主法席,成为岭南明移民的精神领袖。康熙二十四年,圆寂于海云寺,世寿七十八。天然著述除阐述佛学的《楞伽心印》、《首楞严直指》、《金刚正法眼》、《般若心经论》和{天然罡禅师语录》外,还有《瞎堂诗集》二十卷,后均列为禁书。 汪氏的《天然和尚年谱》编成于...
李君明
|佛学论文|因明|五明|
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双林寺与傅大士 佛教传入义乌境内历史较悠久。据清嘉庆七年(公元1802年)修的《义乌县志》18卷《寺观》记载,全县寺观(庵)共计91处,另有道观庵61处。解放初期统计,我县境内共有寺17处,庵13处。其中:梁朝建的有云黄寺、双林寺;唐朝建的有五云寺、萧皇岩;宋朝建的有圣寿寺、铜山岩、海云寺、德胜岩;元朝建的有回龙寺、赤山寺、仙山寺;明朝建的有畈田朱经堂、禅明寺、白雀寺;清朝建的有胡公殿、龙德岩...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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别传寺与清初诗僧的关系,试图能对清初岭南佛门诗歌创作群体的研究提供一点参考意见。 一、《海云禅藻集》与“海云诗派” 海云诗派得名之由,不仅因为海云寺,更因为有《海云禅藻集》。 《海云禅藻集》四卷...可见,天然和尚在丹霞时,有创作,有唱和,有结集出版,有理论主张。当时诗僧围绕在他周围,是不可能不受到薰染和影响的。 别传寺与海云寺、海幢寺,甚至华首、诃林、栖贤诸寺,都是一个整体。 天然和尚的光辉普照...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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1972年,市宗教部门调查登 记,仅存房屋,已无宗教活 动。现由市佛协管理。 隆兴寺 番禺员岗乡 明代 - 崇祯年间扩建为海云寺,为 (海云寺) 雷峰山 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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领主,施给寺院以后,即将这半数税金改交寺院,因此有寺院二税户的特殊制度,更增加了寺院的收入(史载道宗大安三年即公元1087年,海云寺一寺所捐献的济民钱即达十万,可以想见大寺经济的富裕)。民间对于寺院...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、礼供诸天祈福法会及佛菩萨诞辰普佛法会等。 沙田和西贡佛寺有的建于半山间,有的建于公路附近,共有12间。其中沙田大多建在排头村、下禾村及车公庙一带,共有9间,有万佛寺、海云寺、净莲精舍、普明苑、...
昌家立
|佛学论文|因明|五明|
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,在海云寺受戒,甚至作"驱乌沙弥"时偷食鸽子肉而被逐出寺门等都是他的亲身经历。苏曼殊自己在小说第一章结尾即写道"此章为吾书发凡,均纪实也。"其友柳亚子则曾以这本小说为其作传记。后者《绛纱记》自叙色彩...
石在中
|佛学论文|因明|五明|
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纵谈时事。举崇祯癸酉乡试,总督熊文灿疏荐当授官,辞不受。谒僧道独于黄岩,寻祝发于匡山,住归宗寺,与熊开元,黄端伯、金声等以禅悦相契。既返广州,主法诃林。丙戌后徙雷峰,创建海云寺。举家事佛,自父母弟妹...
慧光居士
|佛学论文|因明|五明|
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、法华寺、崇仁寺、大觉寺、招提寺、竹林寺、 瑞像寺、尉使臣寺 西京道 金河寺、华严寺、天王寺、刘銮寺 不详者 弘褔寺、海云寺、慈仁寺、香山寺、灵壁寺、佛严寺 页194 辽代佛教寺院...而不拒」。[62]在辽末国用不足之际,海云寺却仍然能以钱千万资助国用,正足以显示辽代寺院经济确实具有雄厚的力量。但是相对的,也必然影响及政府财政的收入,以及造成百姓的困苦。苏辙《欒城集》〈北使还论北边...
蒋武雄
|佛学论文|因明|五明|
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